半畝塘與「節氣建築」所在意的事
    人的生活根植於自然，與環境共生，依時序過日，運生出「節氣」之傳統與文化。對半畝塘來說，建築，也應當如此；創辦建築師江文淵提出「節氣建築」的理想，建築成為一種介面與手法，實踐之路上半畝塘創造了一方生機盎然的環境，鋪排一段人與大樹生態共榮的場景，帶領人惜時愛物，重返自然。
 
節氣—人與環境經驗總和
    在現代社會中，大多數現代人的生活不復農耕作息，生活經驗遠離土地與自然，相對也漸漸脫離「節氣」生活。在半畝塘20年的建築執業歲月中，我們發現當代建築相當缺乏關照環境，在台灣亞熱帶的氣候條件下，我們極度依靠空調，居住者不知寒暑，甚至在都市環境中更是缺乏綠意與生態，居住的環境品質低落。
    在理解流傳數千年的節氣文化後，我們發現節氣是人與環境經驗的總和，透過觀察氣候與物候的變化，得以累積出一套曆算方式。用這樣的觀點來思考建築，我們投入基地周邊的土地踏查，希望建築是從土地裡長出來，強化與環境風土的互動相關性。近年來，半畝塘逐漸發展出幾項生態開發作品「大平窩村」、「若山」、「樸山村」，團隊事先進行通透的環境觀察，發展出「理水」、「理氣」、「理綠」不同項目的操作與整合，希望讓建築與環境及能源使用上取得一個善意的出發點，也提升建築與環境的關聯性。
    
節氣—歲月裡生活經驗總和
    節氣也是歲月中人的生活經驗總和，過去依循四季的生產型態，演化出一套惜時愛物的生活樣貌。現代人依賴大量生產的經濟模式，人與糧食生產逐漸有了距離，往往透過消費取得食物。再加上便利交通讓我們漸漸地遠離原生土地，快速的交通讓溝通變得無往不利，卻也讓生活不受時空限制，讓人忘卻歲月感與時間觀。
    在節氣建築的理想中，我們希望處理的不只是空間，也將時間的脈絡鋪排進空間當中，多樣性的原生植物塑造出來的景觀環境中，隱藏的一個來自土地的時間訊息，不同的植物在不同的時間中開花、結籽、落葉、抽芽，創造出一套植物的時間光譜，找回大自然本來就有的一套植物報信智慧。在生態開發的作品中，多樣的生態物種也回饋了一套時間訊息，不同的季節尋蛙賞螢，加深了環境中的歲月感。
 
五度空間的建築
    節氣建築是一套根據東方文化而推演的建築論述，近年在半畝塘的實務經驗中，逐步有了許多落實的操作手法。從三度空間的向度中，推演發展出以時間為主的第四度向度空間，以及第五度由人的生命經驗所積累出來的向度空間。這樣的概念讓建築不只是談設計或是營造工法，而是一個「人在歲月中的生活與環境經驗的總和」，在半畝塘許多的作品中醞釀一份雋永。